Monday, September 8, 2008

Comment faire prendre conscience pour mobiliser les forces

L'art d'amener un thème au niveau de la conscience populaire

Un des comportements que j'ai décidément de la misère à comprendre, et surtout, à accepter, est le fait que la pauvreté des gens, et à fortiori des enfants, ne soient pas une obsession de tous les instants chez mes contemporains. Je ne comprends et n'accepte pas que les gens n'aient pas identifié ce mal comme étant un problème moral majeur, en plus d’être la cause d'un ensemble de drames individuels et collectifs, et qu'on n'ait pas, collectivement, décidé qu'on allait s'attaquer à celui-ci de façon sérieuse, résolue et définitive.

Ainsi, préalablement à cette mobilisation massive dont je rêve, il y a la prise de conscience. Il y a le fait que chacun y pense constamment, s'en enquiert auprès des médias, agit et essaie de faire sa part, en aidant l'autre, d'une façon ou d'une autre. Car, à partir du moment où tous aurait pris conscience du problème, de son ampleur, et, par simple solidarité (je n'ai pas écrit charité) humaine, tous aurait décidé que ce problème serait du passé, il y a fort à parier que tous les dirigeants (politiques, d'affaires, etc.) se verraient questionnés à ce sujet (mais que faites-vous, concrètement ?) et tous les citoyens se sentiraient directement concernés (mais que faisons-nous, concrètement, individuellement et collectivement ?).

Et, dans ce contexte, la société se doterait d'outils, de métriques, permettant de vraiment comprendre l'ampleur de la situation, à quel rythme celle-ci s'améliore... ou pas.

Évidemment, tout ce raisonnement repose sur l'hypothèse qu'advenant le jour où la pauvreté deviendrait clairement une obsession populaire, la société parviendrait à élaborer et mettre en place les moyens (très certainement protéiformes) pour s'attaquer clairement au problème, que l'on devine fort complexe.

Comment faire prendre conscience pour mobiliser les forces

En ce sens, la question de base est donc comment s'y prendre pour amener cette cause à un niveau de conscience généralisé de telle sorte à ce qu'elle ne soit pas balayée dans les secondes qui suivent, et surtout, à ce qu'elle permette une mobilisation puissante, inédite, organisée, soutenue, concrète et durable.

Certes, on pressent que la difficulté est encore plus probante aujourd'hui qu’hier, bombardé que nous sommes par des tonnes stimuli (publicité, information et tutti quanti) plus ou moins utiles et même pertinentes. De plus, de nos jours, avec l’utilisation d’Internet (Youtube par exemple), la notion de médias de masse est remise en question.

C'est dans ce contexte qu'il faut trouver la formule... si elle existait, car franchement, si ça existait, ça se saurait.

Évidemment certains éléments de réflexion s'offrent à nous. On pressent qu'on peut jouer sur l'émotion ou sur la surprise, sur l'originalité ou sur l'intelligence. On pressent que certains paramètres peuvent être déduis et appliqués.

Je pense par exemple à des évènements marquants, des coups de tonnerre médiatique, dont tous se souviennent (11 septembre 2001, la marche sur la Lune, Kennedy et plus localement, Polytechnique, Dawson, etc.) et qu'il est donc possible de générer un moment d'unanimité dans les consciences. Ces moments sont toutefois généralement lié à un drame important.

Je pense aussi à un curieux phénomène québécois: les têtes à claques dont le contenu est particulièrement bête et stupide mais qui, en utilisant certes un procédé novateur, ont réussi à s'inscrire dans la conscience de la majorité (jeunes et vieux) en tablant uniquement sur le bouche à oreilles. C’est moins vrai maintenant mais il fut un temps pas si lointain ou tous parlaient des têtes à claques et ou les blagues étaient entendues jusque dans les salles de réunion d’entreprises fort respectables.

Je pense également à un « takeover » momentané de Youtube ou deux activistes ont monté un réseau de contacts qui avaient pour instruction de changer l'image présentant les vidéos à un moment précis, engendrant un effet de courroie (typique dans ce genre de techno) le poussant ainsi dans le tableau des top-10 des vidéos les plus discutés (http://www.readwriteweb.com/archives/how_2_nerdfighters_took_over_youtube.php)

Finalement, je pense à une publicité d’Amnesty International (http://blog.hatem.ca/?p=133) qui a utilisé des images de jeux télévisés (et autres inepties) en y superposant le message d’AI (la campagne pas ici mais maintenant). Tout simplement inédit et intelligent, bref, génial.

Bref, je cherche la voie. Je pressens que les technologies actuelles (Internet, Web 2.0, etc.) recèlent un potentiel pour mettre de l’avant des causes, pour faire s’inscrire dans les consciences un besoin de faire s’estomper les inégalités sociales, et bien sûr, sans que cela tombe dans les mains des marchands.

Après tout, si une multinationale comme Rio Tinto Alcan fabrique du respect (!!!), ils sont bien capables de se mettre à nous vendre de l’égalité sociale!

Thursday, July 31, 2008

COTE OPAQUE - Vu cette semaine dans le Wall Street Journal; Richard Perle (secrétaire d'état à la défense sous Bush père, conseiller sous Bush fils et ardent promoteur de l'invasion de l'Irak) est à la tête d'un groupe d'investisseurs travaillant à établir une entreprise exploitant les gisements de pétrole au Kurdsistan. Tiens, tiens, tiens...

Tuesday, July 29, 2008

TEXTE INTRODUCTIF

Avant toute chose, il y a l’indignation. Il y a l’indignation face à cette pauvreté endémique, qu’on la regarde sur un plan local ou sur un plan planétaire. Il y a l’indignation face à cet écart grotesque entre les conditions de vie des mieux nantis et celles des plus pauvres.

Mais il y a plus. Il y a cette classe dite moyenne, création moderne de nos sociétés dites évoluées, qui a les moyens d’infléchir les choses et qui se laissent bercer, au diapason de son égoïsme, entre le divertissement béat et le matérialisme (tellement) programmé par les marchands.

Ce matérialisme robotisé qui est la quintessence de la Walmartisation de la société. Cette course effrénée au dernier gizmo à la mode, qui atteint lorsqu’elle croise la machine à crédit facile, le point de non retour ultime : le surendettement et la précarité qui s’en suit.

Ce divertissement béat qui ressemble de plus en plus à une acéphalisation en règle, à une auto-trucidation à la fois des facultés mentales et du bon jugement. Ce régime, où se succèdent les occasions de se détendre (c.a.d. d’être distrait au sens littéral du terme!), atteint éventuellement son point de non retour ultime : l’allergie à l’effort mental.

Bien sûr, c’est incontestable : il n’y a pas de plan, mais tout de même le broyeur néolibéral est en place et les pressions conformistes sont extrêmement fortes…Et les dommages sont considérables et peut-être même irréversibles. Car, il faut comprendre qu'à chaque jour qui passe, les gens sont de moins en moins aptes à prendre la société en main, à s’intéresser aux situations complexes, à être ouverts à la différence, etc. Le surendettement et l’allergie à l’effort mental ayant fait leur œuvre, le sentiment d’impuissance est institutionnalisée sinon réclamée…Il ne reste plus que les lignes ouvertes ou autres monologues parallèles comme exutoires qui n’atteignent même pas le statut de catharsis… Et pendant ce temps, les pauvres s’appauvrissent et les riches s’enrichissent…

Bref, il y a l’indignation. Il y a l’indignation face à cette pauvreté endémique, face à ces faucons, cette supposée élite, qui s’enrichissent de façon éhontée (et même illégale ou à tout le moins immorale) et face à cette classe moyenne qui s’en fout.

Et la réaction à ça, puisqu’il faut bien agir, est ce blog…

Car là est la question suivante : que faire ? Plusieurs options sont possibles mais aucune n’est franchement efficace. Écrire des textes dans des feuillets lus par quelques gens déjà convaincus ne donne strictement rien. Participer à une marche avec 100-200 personnes ne donne strictement rien non plus. Organiser des gestes d’éclats ne servira qu’à alimenter les médias sensationnalistes qui ne vous donneront pas plus de 10 secondes pour vous exprimer, et de toute façon, aussitôt aurez-vous terminé que votre petit instant de célébrité sera télescopé par une autre nouvelle… du genre sur les seins de Britney Spears…

Bref, que faire ?

Et la réponse à ça, puisqu’il faut bien agir, est ce blog…

Les buts recherchés ici sont multiples…

Un. Chercher
Deux. Compiler
Trois. Connecter

Chercher
Je cherche à découvrir, recenser et même établir de nouvelles approches pour éveiller les gens aux inégalités, aux drames qui se déroulent devant nos yeux, pour les sensibiliser, pour les amener à agir.

Sur un plan théorique, pour 100% des gens, disons qu’il y a 5% des gens qui agissent en donnant de leur temps ou en donnant de l’argent, 15% des gens qui sont sensibles mais n’agissent pas et 80% des gens qui s’en foutent (ou qui sont trop occupés à payer leur troisième voiture, ce qui revient franchement au même).

Et bien, mon but est de chercher des moyens visant ultimement à faire passer des gens du bloc de 80% à celui de 15%, et idéalement dans le bloc de 5%. Dans un monde de surinformation et de « zapping », dans un monde de « veudettes » et de pures émotions, ce n’est pas simple.

A cet égard, j’ai le sentiment que les technologies Web, et spécialement ce qu’on appelle Web 2.0, recèlent des moyens inédits.

Je vais tenter d’y voir

Compiler
Un des moyens que recèlent sans doute les technologies Web est la possibilité de « faire parler » les données en les agrégeant de façon dynamique. C’est ce qu’on appelle les « mashups ».

J’entends à ce titre tenter de compiler des données et des informations sur deux axes que j’appelerai le côté sombre et le côté opaque. Le but étant d’en tirer quelque chose comme un indice ou à tout le moins comme un repère permettant de juger ce qui se passe d’un côté comme de l’autre.

Connecter
Je veux connecter avec des gens qui ont la même sensibilité que moi sur ces aspects. Car, pour être très honnête, il y a de ces soirs où on se sent assez seul…

C’est aussi pourquoi ce blog aura une contrepartie anglophone et j’adorerais qu’il ait aussi une contrepartie espagnole.